Dayat Adam

Blogger Family adalah salah satu komunitas blogger terawal di Indonesia. Pada 6 Desember ini, mereka merayakan tujuh tahun usia komunitas. Rane Hafied, penyiar dan blogger yang dikenal dengan nama JaF, bercerita kepada Yahoo! Indonesia lewat surat elektronik, tentang komunitas tempat ia aktif bergiat itu.
Mereka yang sudah lama aktif di dunia blogging mungkin pernah mendengar nama, bahkan mungkin pernah menjadi anggota Blogfam (Blogger Family). Masa dulu itu, komunitas blogger jumlahnya masih sedikit. Bisa jadi, jumlah komunitas blogger jadul yang masih eksis hingga kini juga masih bisa dihitung dengan jari. Satu jari tepatnya, yakni Blogfam.
Blogfam berawal dari sejumlah emak-emak Indonesia yang tinggal di berbagai belahan dunia. Mereka rajin menulis blog dan menjalin interaksi dengan pembaca dan blogger lain. Ada Labibah Zain yang saat itu tengah belajar di Kanada, Ikaray di Papua, Pingkan di Georgia, Widi di Jepang, Rieke di Jakarta, Intan di Inggris. Para pendiri ini awalnya membentuk milis, lalu membuka forum virtual. Bentuk forum, yang lahir pada 6 Desember 2003, itu masih digunakan hingga kini.
Blogfam adalah keluarga besar peminat blog, dengan berbagai cara, untuk beragam tujuan. Anggota keluarga virtual ini sudah melebihi 4.000 orang dari berbagai kawasan di dunia. Blogfam bahkan juga menjadi inspirasi bagi komunitas blogger regional seperti Anging Mammiri di Makassar.
Selain forum yang membahas berbagai hal, dari urusan teknis blogging hingga resep makanan enak, Blogfam juga berkali-kali menggelar kegiatan darat, menerbitkan buku, menggelar lomba, bahkan meraih penghargaan Museum Rekor Indonesia untuk lomba masak virtual.
Hingga kini, salah satu ciri Blogfam adalah kegiatan tulis-menulis di ruang "Galeri Kreasi" di forum virtual. Dari saling berbagi karya, Galeri Kreasi sudah menerbitkan sejumlah buku. Ada kisah pengalaman anggota Blogfam dengan orang tua mereka di "Teen World: Ortu Kenapa Sih?" (Penerbit Cinta, 2006), ada kumpulan cerpen , kumpulan cerita sekilas (flash fiction), juga penulisan cerita estafet yang lalu terbit menjadi buku The Messenger (Gramedia, 2007).
Tujuh tahun berlalu, berbagai komunitas berkembang, berbagai media sosial bertumbuh. Blogfam bertahan dengan konsep kekeluargaan dan berbagi, yang tergambar dari slogan "when sharing meets caring". Kentalnya nuansa kekeluargaan itu, misalnya, tampak dari pengurus yang masih menyambut dan menyapa setiap pendatang baru.
Agaknya, para emak-emak pendiri Blogfam itulah yang mengikat komunitas ini, dengan suntikan nafas kehangatan sebuah keluarga. Anda bisa mulai merasakan kehangatan itu dari www.blogfam.com atau langsung dari forum Blogfam. Dan, siapa tahu Anda tertarik, Blogfam sedang membuka sejumlah lomba dalam rangka ulang tahunnya: lomba menulis untuk anak, lomba celoteh anak, dan lomba flash fiction. Berminat?

Read More......

Gurubesar Institut Seni Indonesia (ISI) Denpasar Prof Dr I Made Bandem MA mengatakan, dunia musik Barat memiliki perkusi yang merupakan bagian dari instrumen gong kebyar yang berkembang hampir di setiap banjar (dusun) di Pulau Dewata.

"Terkait itu, tak mengherankan jika para musisi Barat secara psikologis merasa dekat dengan instrumen gong kebyar," kata Prof Bandem, di Denpasar, Kamis.

Prof Bandem selama dua tahun terakhir tercatat mengajar gong kebyar pada sebuah perguruan tinggi seni di Amerika Serikat.

Ia mengatakan, ketertarikan musisi barat dengan gong kebyar sehubungan tangga nadanya sederhana dan unik.

Kebanyakan gong kebyar menggunakan tangga nada pelog, pentatonik serta hanya satu atau dua patet (modes), yakni patet selisir atau tembung.

Bandem yang sering tampil sebagai pembicara dalam seminar musik bertaraf internasional itu menambahkan, gong kebyar sebagai instrumen musik tradisional Bali, kini banyak disisipi kreasi baru dalam seni budaya Pulau Dewata.

Perkembangan instrumen musik untuk mengiringi tari dalam beberapa tahun belakangan berkembang secara meluas ke mancanegara.

Di luar negeri berkembang sekitar 100 perangkat gong kebyar antara lain di Amerika Serikat, Inggris, Jepang Australia, Spanyol, Kanada, India dan Thailand.

Di Bali sendiri gong kebyar ada sekitar 1.600 buah yang tersebar di setiap banjar. Perkembangan yang pesat juga dialami sejumlah daerah di Tanah Air.

Berkembangnya gong kebyar di Indonesia berawal dari transmigran asal Bali yang menempati sejumlah pemukiman baru di sejumlah daerah di Tanah Air.

Prof Bandem menilai perlunya penelitian kenapa gong kebyar bisa menyebarluas ke mancanegara. Upaya penelitian tersebut sangat penting dikaitkan dengan perkembangan masa depan gamelan Bali.

Instrumen gamelan Bali terdiri atas kempul, reyong, trompong, cenceng, kendang dan gong. Hanya rehab dan suling yang masing-masing merupakan instrumen gesek dan tiup.

Perkusi merupakan instrumen yang sifatnya sangat universal, karena hampir di seluruh negara belahan dunia memiliki perkusi mulai dari bentuk hingga permainan yang cukup sederhana hingga permainan paling rumit.

Oleh sebab itu hampir sebagian besar musik barat memiliki perkusi yang secara psikologis merasa dekat dengan alat musik tradisional Bali,

Read More......

Arab Saudi akan menguji jam terbesar di dunia di Kota Suci Mekkah selama bulan Ramadhan. Menara jam dengan empat sisi ini akan dipasang di atas sebuah pencakar langit besar yang memiliki tinggi total sekitar 600 meter atau tertinggi kedua di dunia setelah Burj al Khalifa di Dubai.

Jam ini juga akan membuat jam yang menjadi landmark kota London, Big Ben, yang pernah menempati posisi sebagai jam empat sisi terbesar di dunia, menjadi terlihat kecil. Dengan diameter sekitar 40 meter jam Saudi ini akan lebih besar dari juara dunia jam terbesar saat ini yakni jam Mall Cevahir di Istanbul, yang memiliki lebar 36 meter dan ditaruh di atap sebuah kompleks perbelanjaan.
Pemandangan sekitar masjid suci Mekkah dan Kabah merupakan bagian dari upaya Saudi untuk mengembangkan kota yang dikunjungi oleh jutaan jamaah haji setiap tahunnya. Percobaan jam ini akan dilaksanakan pada pekan pertama Ramadhan. Saat ini hanya satu sisi dari empat sisi jam yang telah dibangun dan dilapisi dengan 98 juta lembar kaca mosaik.

Di setiap sisi jam tersebut akan tertulis 'Allahuakbar' dalam bahasa Arab dilengkapi dengan ribuan lampu warna-warni. Jam akan terlihat dari jarak sekitar 25 kilometer. Sebuah dek observatorium direncanakan dibangun di dasar jam. Sebentuk bulan sabit emas yang sangat besar dengan diameter 23 meter akan diletakkan di atas jam serta akan ditembakkan lampu ke arah bulan sabit tersebut. Seluruh jam, dari dasar sampai dengan bulan sabit, itu sendiri akan memiliki tinggi 251 meter.

Insinyur Jerman dan Swiss adalah pihak yang merancang jam spektakuler. Menurut Departemen Agama Wakaf, seluruh proyek akan menelan biaya sebesar 800 juta dolar AS. Pada saat yang sama komplek tujuh menara sedang dibangun oleh pengembang Saudi,

Read More......

Sebuah bongkahan es berukuran hampir setengahnya Jakarta mengapung di Laut Arktik di Kutub Utara setelah memisahkan diri dari sebuah gletser di Greenland.
Dua fasilitas yang kemungkinan berada di jalur yang akan dilewati bongkahan es raksasa ini adalah kilang minyak dan jalur pelayaran. Kerusakan yang bisa ditimbulkan belum bisa diperkirakan. Dalam skenario terburuk, bongkahan es ini akan mencapai kawasan perairan padat lalu lintas di mana bongkahan es lain dari Greenland pernah menenggelamkan kapal Titanic pada 1912.
"Bongkahan es ini sangat besar sehingga kita tidak bisa membuatnya berhenti mengapung dan hanyut," kata Jon-Ove Methlie Hagen, pakar glasier dari Universitas Oslo.
Tim ilmuwan sedang sibuk memperkirakan lintasan bongkahan es mengapung yang sekarang sedang bergerak menuju Selat Nares. Selat Nares memisahkan perairan barat laut Greenland dengan Pulau Ellsemere di Kanada.
Beberapa gambar menampilkan bongkahan es berukuran 260 kilometer persegi tersebut. Bongkahan itu terlepas dari dataran es Greenland, sumber air segar yang apabila mencair akan menaikkan level permukaan air laut global sebesar enam meter.
Belakangan ini telah terjadi beberapa bencana yang oleh para ilmuwan dikaitkan dengan pemanasan global, antara lain gelombang panas dan kebakaran hutan di Rusia serta bencana banjir di Asia.

Read More......

Bangunan Aneh Unik dan Nyeleneh di Dunia. Sebuah bangungan gedung atau rumah biasanya dibangun dengan memperhatikan sisi kenyamanan dan estetika yang simetris demi keamanan pengguna dan pengunjung. Tapi banyak juga bangunan gedung yang berbentuk unik, aneh dan nyeleneh.
Gedung atau rumah yang kalo kita lihat bikin bingung dan kagum, karna bentuknya aneh, unik dan kadang nyeleneh.

Read More......

Finlandia menjadi negara pertama di dunia yang menetapkan koneksi broadband (jaringan pita lebar) sebagai hak yang berlaku bagi setiap warga negara. Mulai 1 Juli 2010, setiap orang Finlandia akan memiliki hak untuk mengakses koneksi Internet broadband dengan kecepatan 1 Mbps (megabit per detik).

Tak cukup hanya itu. Finlandia juga berjanji akan menyediakan kecepatan koneksi Internet untuk setiap orang hingga 100 Mbps pada tahun 2015.

Mulai 1 Juli, seluruh perusahaan telekomunikasi di Finlandia harus mampu menyediakan jaringan broadband kepada seluruh penduduk dengan kecepatan minimum 1 Mbps.

"Kami melihat peran dari Internet bagi orang Finlandia dalam kehidupan sehari hari. Layanan Internet kini tak hanya untuk hiburan," kata Menteri Komunikasi Finlandia Suvi Linden menjelaskan pemikirannya dibalik peraturan ini.

Ia mengatakan, Finlandia telah bekerja keras untuk membangun masyarakat informasi dan dalam dua tahun yang lalu kami menyadari tak semua orang mendapatkan akses. Sekira 96 persen populasi di Finlandia saat ini sudah terhubung ke Internet.

Sebuah polling menunjukkan bahwa awal tahun ini ditemukan hampir 4 dari 5 orang di seluruh dunia mempercayai bahwa akses Internet adalah hak yang fundamental (mendasar).

Read More......

Kepolisian Hong Kong mengatakan, pihaknya telah memusnahkan buku catatan taruhan yang di dalamnya tertera angka jumlah taruhan mencapai 170 juta dolar Hongkong atau setara dengan 22 juta dolar AS. Aparat kepolisian menilai perjudian sepakbola Piala Dunia 2010 dan pacuan kuda ini tindakan illegal yang melawan hukum.

Dalam penyergapanya tersebut, pihak berwenang menahan empat pria yang juga merupakan anggota geng Triad Hong Kong. Saat melakukan penggerebekan ini, polisi juga menyita sejumlah catatan yang berkaitan dengan aksi perjudian. Sedikitnya 36 orang sudah menjadi tersangka kasus perjudian sepakbola yang dimulai sejak bulan ini.

"Ini merupakan rekor kami dalam memberantas kegiatan illegal,” kata salah seorang juru bicara polisi kepada AFP.

Sejauh ini, polisi sudah menyita catatan perjudian ini mencapai 32 juta dolar AS. Pihak kepolisian menyebutkan, mereka belum sepenuhnya memberantas perjudian sepakbola dan pacuan kuda. Namun, lembaga ini berjanji akan melakukan razia lagi dalam beberapa waktu mendatang.

Dalam sebuah operasi gabungan di awal bulan ini, polisi China daratan juga berhasil membekuk sedikitnya 45 orang dan menyita slip taruhan senilai 44 juta dolar Hong Kong. Aksi perjudian ini terjadi di salah satu kota industri di China, Shenzhen.

“Taruhan illegal ini menawarkan peluang yang menjanjikan dengan syarat-syarat permainan yang mudah, namun jika mengalami kekalahan atau tertangkap aparat kepolisian, maka efeknya akan sangat merugikan orang yang bertaruh tersebut,” kata salah seorang polisi.

Read More......

Ada catatan menarik di balik penerapan bahaya merokok pada bungkus rokok di Rusia. Sebagaimana warta Reuters pada Minggu (27/6/2010), Negeri Beruang Merah sejatinya sudah begitu ketagihan tembakau.

Waktu masih bernama Uni Soviet, terlebih pada 1990, negara ini pernah mengalami krisis rokok dalam negeri. Karuan saja, di masa pemerintahan Presiden Mikhail Gorbachev muncul unjuk rasa meminta agar rokok kembali tersedia cukup. Selain Moskwa, ada dua kota lagi yang warganya harus turun ke jalan menuntut pasokan rokok memadai.

Ironisnya, Presiden Gorbachev ikut ambil bagian agar negerinya itu tak dilanda paceklik rokok. Gorbachev bahkan sempat menyerukan agar dunia internasional mengapalkan sebanyak mungkin rokok ke Uni Soviet.

Nah, di sinilah celah betul-betul dimanfaatkan oleh jiran Uni Soviet, kala itu hingga kini. Data Asosiasi Pabrik Rokok Rusia menunjukkan, sejak 2009, Rusia memproduksi 409 juta batang rokok. Jika dirata-rata, angkanya mencapai 2.900 batang per kapita.

Cuma ya itu, rokok sebanyak itu ternyata bermerek negeri tetangga, mulai dari Jepang hingga Uwak Sam (US). Berturut-turut, produsen rokok asing yang mengangkangi industri rokok Rusia adalah Japan Tobacco Inc, Philip Morris International, dan British American Tobacco PLC.

Karuan saja, kenyataan ini membuat harian Partai Komunis Komsomolskaya Pravda uring-uringan. "Produsen rokok Rusia malah tak satu pun tumbuh," begitu kata Gennady Onishchenko, Kepala Perlindungan Konsumen Rusia.

Read More......

Setelah berhasil membangun menara tertinggi di dunia, Burj Dubai, Uni Emirat Arab kembali membuat proyek prestisius lainnya. Saat ini Dubai mulai mengoperasikan bandar udara internasional yang nantinya bakal jadi terbesar di dunia. Rencananya, bandara tersebut terdiri dari empat terminal dan lima landasan pacu. Bandara yang diberi nama Al-Maktoum ini mulai menerima pesawat kargo pada Ahad (27/6) [baca: Dubai Resmikan Menara Tertinggi di Dunia].

Bandara internasional Dubai yang sekarang menerima 40 juta penumpang per tahun, dan memiliki kapasitas keenam terbesar di dunia. Namun, Bandara Al-Maktoum dirancang menerima sekitar 160 juta penumpang per tahun. Dubai berambisi meningkatkan perekonomian dengan memastikan statusnya sebagai poros untuk menghubungkan penerbangan Asia, Eropa, dan Afrika.

Setelah krisis keuangan global, perusahaan milik pemerintah di Dubai banyak yang menghadapi masalah dengan utang. Tapi, perusahaan-perusahaan dalam bisnis penerbangan dalam pengecualian.

Bahkan, sejumlah maskapai penerbangan Uni Emirat Arab yang telah memperkuat statusnya dalam industri. Dengan induk perusahaan, Emirates, telah memperkenalkan jet superjumbo dan memperluas jaringannya. Pada Maret silam, jet superjumbo mulai terbang ke Bandara Narita, dekat Kota Tokyo, Jepang.

Read More......

Kematian mendadak Raja Pop Dunia sudah setahun berlalu. Tak hanya meninggalkan pengaruh yang besar di dunia musik, Michael Jackson juga dikenal sebagai ikon fashion dari masa ke masa.

Penampilan penyanyi legendaris berkulit hitam ini kerap menjadi pusat perhatian dan selalu menjadi tren. Tak mengherankan jika pilihan fashion Michael dianggap sebagai warisan tak terlupakan.

Untuk mengenang tepat setahun peringatan kematiannya, pada 25 Juni tahun lalu, berikut gaya Jacko yang selalu dikenang di dunia fashion, seperti dikutip dari shineyahoo.com:

# 1: Busana penuh warna

Menginjak usia tiga belas tahun, Michael sudah memiliki beberapa hits. Dan terlihat sangat groovy di panggung dengan model dan corak pakainnya yang penuh warna. Pada 1 Desember 1971, bintang pop dunia ini telah pandai memadukan warna, corak dan ukuran pakaiannya. Kemeja bergaya Missoni dengan celana bermotif kaleidoskopik membuat penampilannya menarik.

# 2: Kostum gemerlap

'Off the Wall' adalah album solo kelima Michael, yang pertama kali diproduseri Quincy Jones. Lewat album ini, Michael makin dikenal sebagai penyanyi pop dan suara disco-nya. Pada Januari 1979, delapan bulan sebelum merilis album ini, Michael mengenakan sebuah ensemble yang menandai penampilannya di dunia mode. Pakaian pria dengan dasar kemeja putih dipasangkan dengan celana hitam, dibalut dengan sweater gemerlap ditambah dasi kupu-kupu membuatnya tampil memukau.

# 3: Jaket Kulit Merah

Jaket kulit warna merah terang dikenakan Jacko pada acara “Belt It” pada 1983 membuat penampilannya menjadi ikon dan ditiru masyrakat dunia.

# 4: Sarung tangan berpayet

Pertunjukan di Staduim Dodger, Los Angeles, pada 1984, Raja Pop ini mengenakan baju yang merupakan gabungan beberapa busana tren favoritnya. Jaket bergaya militer berlimpah payet makin menunjukkan posisinya di dunia fashion. Dan, tak ketinggalan sarung tangan berpayet legendarisnya.

# 5: Nuansa hitam putih

Gaya militer, dengan jaket dan celana kulit menjadi "trade mark" Jacko dalam setiap penampilannya. Penampilannya dalam video klip "You Rock My World", juga tidak jauh berbeda. Hanya pemilihan warna-warna pakaiannya lebih lembut.

Saat sedang tidak di atas panggung, Jacko tampil lebih kasual dan sering terlihat mengenakan pakaian bernuansa hitam dan putih. Sebelum kematiannya, saat keluar rumah ia sering menggunakan kaca mata hitam, penutup wajah, bahkan anak-anaknya pun ikut menggunakannya.

Read More......

Read More......

Seorang warga Malaysia mengaku iri ketika pergi ke Bandung Jawa Barat. Dia melihat bagaimana orang Indonesia dengan hormat memperlakukan benderanya, Sang Saka Merah Putih.

Dalam laman New Straits Times, 24 Juni 2010, Norman Fernandez menuliskan curahan hatinya yang berjudul, 'Perlakukan Bendera Kita Lebih Baik'.

"Baru-baru ini aku mengunjungi Bandung, Indonesia. Di sana aku mengamati penjaga keamanan di hotel yang kutinggali, mengibarkan bendera Indonesia pagi gari,

Saat matahari terbenam, penjaga itu menurunkan benderanya -- tak membiarkan bendera itu menyentuh tanah, lalu melipatnya dan menyerahkannya ke resepsionis. Hal itu juga kerap dilakukan di gedung-gedung pemerintah.

Aku juga diberi tahun, bahwa anak sekolah di Indonesia diajarkan tak hanya soal arti dari warna bendera -- merah dan putih, tapi juga sejarahnya, protokol dan etika mengibarkan bendera.

Selama lima hari aku di Bandung, aku tak pernah melihat bendera Indonesia compang-camping dan pudar warnanya.

Di sini, di Malaysia, pernahkan Anda melihat petugas keamanan di gedung-gedung pemerintah mengibarkan bendera 'Jalur Gemilang' atau bendera negara bagian?

Jika lain kali Anda ke Johor Bahru, lihatlah bendera Malaysia dan bendera Johor Bahru yang pudar berkibar di tiang bendera.

Aku juga sering melihat anak-anak berpakaian dengan motif bendera, 'Jalur Gemilang' yang dibuat dari potongan bendera Malaysia. Atau penyanyi baru, Sudirman Arshad yang memakai baju seperti itu. Dapatkan kita menjahit bendera dan dijadikan baju?

Minggu lalu aku berkendara dari Johor Bahru ke Kulai. Saat melewati gedung-gedung pemerintah, aku melihat bendera yang compang-camping dan kotor.

Yang paling hina, menurutku, ada yang memakai bendera Johor untuk membungkus pepaya di pohon.

Untuk mengibarkan bendera, baik 'Jalur Gemilang' maupun bendera Johor, misalnya, sudah ada aturannya. Namun tak ada yang mengindahkannya.

Sudah saatnya pemerintah mendidik masyarakat soal etika dan protokol memperlakukan bendera, termasuk pada bendera yang telah usang.

Seorang teman pernah bercerita, dia membakar benddera yang Malaysia yang telah usang dan menaburkan abunya di Laut Lido. Apakah 'kremasi' adalah cara yang benar?

Hanya tinggal dua bulan lagi kita merayakan kemerdekaan, saatnya untuk memperlakukan bendera kita dengan baik. Ganti bendera yang usang itu dengan yang baru dan gagah.

Read More......

Para pemeran TWILIGHT SAGA mungkin akan takjub dengan kenyataan yang ditemukan genealogi di Ancestry.com. Pemeran vampir ganteng Edward Cullen, Robert Pattinson ternyata keturunan Dracula.
Genealogi dari Ancestry.com menelusuri silsilah Pattinson dan menemukan kalau aktor ini punya hubungan dengan Vlad III Dracula - bangsawan lalim di abad 15 yang menginspirasi cerita makluk abadi karya Bram Stoker di tahun 1897.
Ahli genealogi Anastasia Tyler mengungkapkan kalau agak sulit menelusuri silsilah keluarga Pattinson hingga menemukan garis kuturunan dalam keluarga Vlad. Namun setelah diuraikan ditemukan juga benang merahnya.
Dalam silsilah keluarga ini diketahui Pattinson terhubung dengan bangsawan keji dari Transylvania, Rumania ini lewat garis darah bangsawan Inggris. Pattinson juga saudara jauh Pangeran William dan Pangeran Harry dari pihak ayah. Ditemukan pula di penelitian ini bahwa keluarga bangsawan, yang ada dalam garis darah aktor Inggris ini, tinggal di wilayah Pickering, Yorkshire, Inggris di tahun 1500-an.

Read More......

 CHINA - Seorang insinyur dari China berharap bisa memasarkan penemuan terbarunya, sepeda amfibi.

Li Guowei 63 tahun,dari propinsi Hubei mengatakan sepeda tersebut adalah sepeda super ekonomis dan harganya hanya sekira Rp806 ribu.

Sepeda itu menggunakan desain sepeda seperti biasanya, dengan menggunakan delapan drum agar bisa mengapung dan baling-baling pada bagian belakang agar bisa berjalan.

Murid Li, Lei Zhiqian sudah menyelesaikan uji coba untuk mengendarainya di Sungai Hanjiang dengan sempurna, seperti dilansir orange.co.uk, Rabu (23/6/2010).

Lei mengendarai sepeda tersebut pulang pergi melewati 1.000 meter luasnya sungai selama 30 menit.

Li mengatakan bahwa sepeda yang ia ciptakan kali ini adalah generasi ketiga. Generasi pertama yang ia ciptakan saat itu tenggelam di sungai sementara yang kedua sangat sulit untuk dikendarai.

Tapi kini generasi ketiganya sudah mampu mengatasi kendala itu. Setelah mendarat di darat, drum tersebut nantinya bisa dilipat agar sepedanya bisa digunakan di jalur darat seperti biasanya.

"Semua orang bisa mengendarai sepeda ini. Ini sepeda yang murah dan cocok sebagai transportasi keluarga di air

Read More......

Read More......

Read More......

 Grup music rap Bad Boy amatlah kesohor di Amerika. Loon adalah penyanyi yang terkenal bersama grup tersebut yang memiliki nama asli Chauncey L. Hawkins. Setelah masuk Islam, Loon merubah namanya menjadi Amir Junaid Muhaddith. Bukan hanya Loon yang masuk Islam, isteri dan anak-anaknya juga ikut langkah baik pemimpin keluarga mereka.

Tidak nerapa lama setelah masuk Islam, Amir berangkat ke tanah suci Makkah, bertemu dengan para Imam Masjidil Haram.

Di depan Ka’bah itulah Amir menemukan jati dirinya sebagai seorang hamba Allah yang memiliki misi ibadah kepada-Nya. Amir masuk Islam setelah kumpulan lagu terakhirnya terjual 7 juta copy. Coba bayangkan, kalau per copy saja keuntungannya $ 1.00, maka maka sekitar $ 7 juta masuk kekantong Loon, atau sekitar 70 miliyar rupiah.

Uang yang melimpah yang ia hasilkan dari musik itu ternyata tidak membuat Amir semakin menikmati hidup ini. Bukan uang yang melimpah dan ketenaran sejagat yang membuat Amir menikmati kebahagiaan hidup. Soal uang, ketenaran dan berbagai penghormatan manusia sudah ia dapatkan, baik di Amerika sendiri maupun dari kawasan dunia lainnya. Lalu, Islamlah yang ia pilih untuk menggapai kebahagiaan hakiki itu. Ternyata semua bentuk kesuksesan dunia yang ia dapatkan, tak menghalanginya untuk masuk Islam dan memilih Islam sebagai the way of life-nya.

Tak heran jika setiap Muslim yang melihat atau mendengar kisah Loon ini, spontan terucap di lidah mereka : Alhamdulillah, selamat datang saudaraku seiman. Salut luar biasa. Harta yang melimpah dan ketenaran sejagat ditinggalkan demi hidup sebagai seorang Muslim yang taat. Sementara di negeri kami yang terkenal sebagai negeri Muslim, malah orang berlomba-lomba mengejar fatamorgana dunia dan ketenaran itu.

Sungguh besar pengorbananmu. Uang, harta dan ketenaran itu mungkin tidak akan Anda dapatkan lagi seperti saat sebelum memilih agama yang benar ini sebagai jalan hidup. Pasti Amir sudah memperkirakan itu semua dengan penuh kesadaran dan pemahaman yang mendalam. Itulah resiko menjadi Muslim taat, khususnya di Amerika yang terkenal pemerintahnya anti Muslim taat seperti Amir.

Amir menemukan cahaya Islam belum genap satu tahun, atau sekitar 10 bulan lalu. Musim Haji yang lalu, ia datang ke Makkah untuk menunaikan ibadah Haji dan berkunjung ke Madinah, kota Rasul Saw. Amir juga berkunjung ke Riyadh, ibu kota Kerajaan Arab Saudi dan bahkan ke beberapa kota di negara-negara Arab teluk, seperti United Arab Emirates. Dalam kunjungannya itu, Amir mendapatkan sambutan yang luar biasa. Beberapa media pun antri untuk mewawancarainya, termasuk Aljazeera, stasiun tv terkemuka di Qatar yang mampu melawan kebohongan dan hegemoni CNN milik raja media Yahudi bernama Murdoch.
Setelah berfikir mendalam, saya putuskan masuk Islam dan saya shalat pertama kali saat kembali ke tempat tinggal saya di New York. Sejak itulah saya berubah total. Saya tinggalkan musik secara total. Saya keluar total dari komunitas di mana saya habiskan hidup saya sebelumnya selama 17 tahun. Sekarang saya merasakan ketenangan batin yang sejak lama saya rindukan. Saya merasa bertambah tenang lagi setelah isteri dan anak saya juga masuk Islam.

Semangat saya untuk belajar dan mengenal Islam semakin bertambah, karena tertanam niat dan tekad untuk mengajak orang lain kembali kepada Islam. Saya juga telah bergabung dengan lembaga dakwah Islam Kanada, bidang penyebaran Islam. Saya memiliki program khusus terkait masalah tersebut, yakni mengajak para penyanyi dan seniman top dunia untuk mengenal Islam dan prinsip-prinsipnya.

Read More......

Mataram (ANTARA) - Kegiatan pendakian internasional Gunung Rinjani di Pulau Lombok, Nusa Tenggara Barat (NTB), dijadwalkan Juli 2010, yang akan melibatkan para pendaki dalam jumlah yang lebih banyak dan berasal dari berbagai negara.
"Saya sudah seringkali mengkoordinasikan persiapan pendakian internasional itu di Jakarta dan sudah ditetapkan jadwalnya Juli mendatang," kata Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata NTB, Lalu Gita Ariadi, di Mataram, Selasa.
Ariadi mengatakan, penyelenggara kegiatan pendakian internasional Gunung Rinjani itu merupakan panitia bentukan Direktorat Jenderal Perlindungan Hutan dan Konservasi Alam (PHKA), Kementerian Kehutanan (Kemhut).
Gunung Rinjani merupakan bagian dari Unit Pelaksana Teknis (UPT) Ditjen PHKA Kemhut, yang dikelola oleh Balai Taman Nasional Gunung Rinjani (TNGR).
"Kami sudah berkoordinasi dan sekarang tinggal menunggu realisasinya pada Juli mendatang, jika dibutuhkan peran RTMB (Rinjani Tracking Management Board) kami siap menyukseskannya," ujar Ariadi yang juga Ketua RTMB periode 2008-2013.
RTMB merupakan pengelola kegiatan pendakian Gunung Rinjani sebuah badan lintas sektoral yang melibat unsur pemerintah, swasta, masyarakat dan pelaku pariwisata.
Sementara Gunung Rinjani yang merupakan gunung api tertinggi kedua di Indonesia setelah Gunung Kerinci (3.800 meter) yang terletak di Sumatra, merupakan geowisata yang ramai dikunjungi wisatawan, baik nusantara maupun mancanegara.
Potensi geowisata itu berupa panorama kaldera, danau, puncak, kawah, air terjun, mata air panas, goa, sejarah letusan, lubang letusan dan aliran lava baru sehingga tengah diusulkan menjadi geopark pertama di Indonesia.
Gunung berapi yang tingginya mencapai 3.726 meter dari permukaan laut (dpl) itu akan dijadikan "geopark" atau taman bumi pertama di Indonesia atau "geopark" ke-54 yang tersebar pada 17 negara di dunia.
Sejak dikelola RTMB, Rinjani telah beberapa kali meraih penghargaan nasional maupun internasional antara lain World Agency Award 2004 dan Tourism For Tomorrow Awards pada 2006 dan 2008.
Musim pendakian Gunung Rinjani dimulai pertengahan April hingga awal Desember sesuai kondisi cuaca.
Jalur pendakian hingga menggapai Danau Segara Anak dapat melalui dua jalur resmi yakni jalur pendakian Senaru dengan waktu tempuh 7-10 jam berjalan kaki karena jaraknya kurang lebih delapan kilometer, dan jalur Sembalun dengan waktu tempuh relatif sama yakni 8-10 jam.
Pengunjung yang sudah berada di Pelawangan masih membutuhkan waktu 4-5 jam untuk menggapai puncak Gunung Rinjani melalui jalur pendakian yang ditetapkan, namun melewati kawasan hutan.

Read More......

Read More......

Karena ingin menunjukkan rasa humornya, mantan Presiden Pakistan Pervez Musharraf menghadiri pergelaran musik Jihad di Teater Jermyn Street di London, baru-baru ini. Demikian diberitakan situs The Telegraph, Ahad (31/1).

Menurut produser konser itu James Seabright, Musharraf datang didampingi istri, seorang perwira polisi, dan tiga temannya. "Mereka menyaksikan konser musik kontroversial, yang diantaranya menyajikan lagu Building A Bomb Today and I Wanna Be Like Osama," katanya.

Sebelumnya, kata Seabright, ia telah dihubungi oleh Keamanan Khusus Inggris yang mengatakan bahwa mantan presiden Pakistan tersebut akan menghadiri konser. "Setelah pertunjukan, Jendral Musharaf tetap tinggal sebentar untuk memberikan selamat kepada para pemain. Dia nampak hangat dan murah hati untuk memberi pujian," tambahnya.

Sementara itu musisi Ben Scheuer mengatakan, konser musiknya bukan sebagai hal yang luar biasa hingga Jenderal Musharaf harus menontonnya. "Acara ini untuk mengolok-olok ekstremis, bukan Muslim," katanya.

Setelah melepaskan jabatan sebagai presiden Pakistan, Musharraf pindah ke rumah mewah bernilai Inggris sekitar Rp 21 miliar di dekat Edgware Road, dengan penjagaan ketat delapan petugas perlindungan khusus dari Scotland Yard dan Tim Komando Militer Pakistan.(ADDY/SHA)

Read More......

Badai matahari, suatu fenomena yang diperkirakan kemunculannya pada sekitar tahun 2011-2012, tidaklah berakibat kiamat, kata Pakar Antariksa dari LAPAN, Dr thomas Djamaluddin.Tahun 2011-2012, diakui Djamal, di Jakarta, Selasa, adalah puncak aktivitas matahari yang mempunyai periode sekitar 11 tahun, jadi puncak aktivitas matahari pernah terjadi pada 1979, 1989, dan 2000.

Pada saat puncak aktivitas itu, bintik matahari meningkat jumlahnya akibat aktivitas magnetiknya dan mendadak berpengaruh terhadap ruang antar planet.

Pada saat-saat itu frekuensi kejadian lontaran partikel berenergi tinggi dan emisi gelombang elektromagnetik berupa percikannya juga meningkat. Namun menurut dia, badai matahari merupakan bagian dari cuaca di antariksa yang mirip dengan cuaca di bumi, hanya saja sifatnya berbeda.

Ia menjelaskan, badai matahari tidak berdampak langsung pada manusia, namun tetap berdampak pada benda-benda astronomi yang berada di sekitarnya.

Gangguan yang perlu dicermati menurut dia, hanya pada sistem teknologi yang ditempatkan di antariksa seperti satelit komunikasi dan navigasi serta sistem teknologi di bumi yang rentan terhadap induksi partikel energetik dari matahari yang masuk ke bumi lewat kutub.

Bila terjadi badai matahari potensi bahaya hanyalah kemungkinan rusaknya atau terganggunya satelit yang mengakibatkan antara lain gangguan telepon, siaran TV yang memanfaatkan satelit, serta jaringan ATM.

Selain itu, navigasi pada sistem penerima global positioning system (GPS) frekuensi tunggal dan siaran radio gelombang pendek juga bakal terganggu akibat adanya gangguan ionosfer

Read More......

Seekor Komodo  yang diberi nama Yoko, mencetak sejarah dunia kedokteran hewan di kebun binatang Singapura.
Prosedur mengobati luka pada manusia -- untuk kali pertamanya -- diterapkan pada reptil yang hidup dalam kandang sejak November tahun lalu.
Yoko mengalami luka serius ketika bertelur, dia terjepit di  celah gua yang menjadi tempat tinggalnya.
Area di sekitar tulang belakangnya luka parah sepanjang 16 centimeter. Kulitnya robek dan terbuka sehingga berpotensi mengalami infeksi.
Pihak kebun binatang lantas menggunakan terapi vacuum assisted closure (VAC) untuk merawatnya.
Tim dokter hewan, petugas kebun binatang, dan tim operasi dari Rumah Sakit Universitas Nasional Singapura sengaja memilih metode ini.
Sebab, telah terbukti secara klinis untuk merawat luka serius dan kompleks bisa dengan menggunakan tekanan negatif. Keputusan merawat Yoko dengan VAC dilakukan setelah berkonsultasi dengan pakar-pakar kesehatan.
Menurut Dr Serena Oh, dokter hewan di Lembaga Perlindungan Satwa Liar Singapura, luka di tubuh Yoko dijauhkan dari infeksi dengan cara mengoleskan madu Manuka -- madu yang diambil lebah dari bunga Manuka yang hanya terdapat di alam bebas hutan subtropis Selandia Baru. Antibiotik juga secara teratur dioleskan.
Perawatan vakum dimulai pada November tahun lalu. Berlangsung selama empat bulan.
Menurut Oh, tantangan yang paling berat adalah sifat  kulit Komodo.
"Kulit Komodo tak memiliki jaringan di bawah kulit, yang memungkinkan kami menutup luka itu." kata Oh, seperti dimuat laman Today Online, Jumat 18 Juni 2010.
Terapi VAC yang dijadikan solusi, memungkinkan  menumbuhkan jaringan dengan cepat, tanpa infeksi. Hasilnya, Yoko telah pulih.
Yoko adalah Komodo betina pertama yang berhasil menetas anak Komodo di luar habitatnya di Nusa Tenggara Timur, Indonesia.

Read More......

Sebanyak 100 kelompok musik perkusi di Madura, Jawa Timur bersaing dalam kompetisi musik paling aksi dan kreatif (Kompak) yang digelar PT Semen Gresik di Pamekasan, 2-6 Juni.
Pamekasan, 5/6 (ANTARA) - Sebanyak 100 kelompok musik perkusi di Madura, Jawa Timur bersaing dalam kompetisi musik paling aksi dan kreatif (Kompak) yang digelar PT Semen Gresik di Pamekasan, 2-6 Juni.

"Kegiatan ini sebagai upaya mengangkat kesenian tradisional yang ada di Madura, agar nantinya bisa tumbuh serta berkembang, dan menjadi kesenian tuan rumah di daerahnya sendiri," kata ketua panitia, Farit, Jumat.

Lomba musik perkusi antar Karangtaruna tersebut merupakan rangkaian dari lomba musik perkusi di tujuh kota di Jawa Timur, di antaranya Kediri, Malang, Tuban, Jember, Madiun dan Surabaya.

Ia menyebutkan di Pamekasan merupakan kota terakhir dalam rangkaian lomba tersebut.

Lomba pertama kali digelar pada akhir 2008 di kota Tuban, yakni pada 17 hingga 21 Desember.

Kemudian Madiun (7 s/d 11 Januari 2009), Jember (18 s/d 22 Februari 2009), Malang (11 s/d 15 Maret 2009, Kediri (15 s/d 19 April 2009), dan Surabaya pada 18-22 Mei 2009.

"Selain bertujuan mengangkat musik tradisional yang ada di Jawa Timur, lomba ini diadakan mengingat musik perkusi telah merakyat di berbagai kalangan," katanya.

Jika yang dilombakan musik band, menurut Farit biasanya hanya diikuti kalangan tertentu, mengingat peralatannya mahal.

"Kalau musik perkusi, menjangkau semua kalangan, termasuk para pengamen," katanya.

Dari seratus kelompok musik perkusi antar Karangtaruna yang mengikuti lomba ini, diseleksi hanya menjadi 40 kelompok pada babak semi final.

Kemudian diseleksi lagi menjadi 15 kelompok pada babak final, hingga akhirnya menetapkan sebanyak tiga kelompok sebagai juara.

Kelompok musik yang meraih juara di tujuh kota di Jawa Timur nantinya akan bersaing dalam lomba tingkat provinsi.

"Kami menyediakan uang pembinaan sebagai hadiah bagi juara pertama sampai juara ketiga, ditambah satu juara favorit, dengan total senilai Rp18.500.000," katanya.

Bagi kelompok yang berhasil lolos ke grand final dengan meraih juara satu sampai tiga, akan berkesempatan mengikuti workshop dengan seniman musik kreatif ternama, manggung bersama artis nasional, dan kontrak rekaman.

"Jika musik perkusi yang merupakan musik tradisional sering dilombakan seperti ini, saya yakin musik daerah nantinya bangkit," kata Farit.

Read More......

Musik adalah Ruang dan Waktu. Dikatakan ruang dan waktu karena musik memiliki melodi (ruang) dan tempo (waktu). Musik merupakan sebuah dunia yang bisa dibentuk oleh mereka yang mampu memainkan dan merancangnya.
Perkembangan musik di dunia belakangan ini memiliki kemajuan yang luar biasa. Bila kita lihat di dunia sekuler saja misalnya, warna musik semakin hari semakin bertambah. Hal ini dipengaruhi oleh pemikiran manusia yang semakin maju. Sebut saja kehadiran setiap band baru yang tiap waktu semakin berbondong-bondong di dunia pertelevisian kita, dimana mereka memiliki ciri khas dan karakter masing-masing dalam bermain musik.
Perkembangan zaman musik pun sudah masuk ke dalam gereja. Gereja dari waktu ke waktu tidak dapat menyangkal dan menentang akan kemajuan zaman di bidang musik tersebut.
Terlepas dari itu, apakah kita mengetahui dan cukup memahami bagaimana perkembangan zaman musik di dunia? Dan bagaimana musik gereja saat ini? Agar para pembaca dapat memahaminya, maka penulis akan memberikan sedikit penjelasan tentang perkembangan zaman musik tersebut.
Musik yang dapat dijelaskan dalam dunia buku, dimulai dari Zaman Renaisance, Zaman Baroque, Zaman Klasik, Zaman Romantik, Zaman Modern dan Zaman Kontemporer. Ke-enam zaman inilah yang dapat dituliskan ke dalam bentuk tulisan yang hampir setiap saat diperbaharui oleh para penulis di seluruh dunia.
Zaman Renaisance. (tahun 1450-1600an)
Musik di Zaman ini, belum begitu sempurna bila kita memandang dari sudut pandang musik saat ini. Dikatakan belum sempurna karena musik ini tidak memiliki banyak variasi melodi di dalamnya. Cukup sederhana, karena penggabungan antara Bass dan melodinya tidak terlalu rumit dan bila kita perhatikan secara musical, bentuk melodinya hanya setiap satu ketukan atau hanya menggunakan not seperempat saja. Sedangkan bassnya hanya dimainkan setiap awal ketukan saja. Birama musik dalam Zaman ini hanya sebatas 4/4 (empat per empat) saja. Dari segi keharmonisannya, musik di zaman ini sudah dapat dikatakan harmonis. Salah satu pemusik yang terkenal di Zaman ini adalah L. Milan.
Zaman Baroque (Tahun 1600-1750)
Di zaman Baroque, musik sudah semakin harmonis dan memiliki variasi yang lebih banyak. Variasi yang lebih banyak ini tampak dari penggabungan antara melodi dan Bass pada setiap arransemen musik. Salah satu lagu yang terkenal di Zaman Baroque adalah Jesus Breubel Mein Freuds yang diciptakan oleh Johan Sebastian Bach sebagai salah satu musikus terkenal di Zaman ini. Johan Sebastian Bach adalah musikus yang hidup di Zaman ini, menikah dengan keponakannya dan meninggal karena penyakit mata yang sangat parah yang dideritanya.
Zaman Klasik (Tahun 1750-1820)
Era Zaman Klasik inilah seorang Wolfgang Amadeus Mozart hidup. Dengan berbagai lagu ciptaannya yang sampai sekarang ini masih ramah di telinga kita. Garapan musiknya sudah dapat dirasakan dan memberikan nilai estetika yang sempurna. Karena warna musiknya dapat memberikan ekspresi bagi kita yang mendengarkannya.
Selain Mozart, Ludwig Van Beethoven juga menjadi salah satu musikus terkenal di Zaman ini. Tapi lagu-lagu ciptaan Ludwig Van Beethoven pada akhir hidupnya sudah masuk pada Zaman Romantik.
Seorang Mozart di dunia Klasik sangat tersohor. Bahkan ayah dari Ludwig Van Beethoven sendiri menginginkan kalau putranya kelak dapat menjadi Mozart berikutnya, tetapi hal tersebut tidak pernah tercapai. Salah satu buktinya tersohornya seorang Mozart adalah karena sekali saja mendengarkan sebuah musik dia mampu dan dapat langsung memainkan dan menuliskannya musiknya pada notasi. Hal ini pernah terjadi pada saat perayaan misa di daerahnya yang dipimpin oleh paus. Begitu misa selesai, diluar gereja Mozart langsung memainkan musik dan tidak jauh berbeda dengan musik misa yang dimainkan di dalam gereja tersebut. Paus marah dan meminta Mozart untuk tidak memainkan musik tersebut. Tetapi Mozart terus melanjutkan dan berkata bahwa musik itu adalah komposisi yang diciptakannya.
Zaman Romantik. (Tahun 1820-1900)
Berawal dari seorang Ludwig Van Beethoven yang menciptakan lagu di saat-saat terakhir hidupnya yang menjadikan Zaman Klasik berpindah menjadi Zaman Romantik. Pada awalnya Paus tidak menyetujui perubahan zaman musik tersebut. Hal ini dikarenakan musik yang pada awalnya hanya digunakan di dalam gereja, berubah fungsi menjadi musik sekular yang bebas dimainkan di mana saja. Ekspresi dari setiap pendengar musik ini bervariasi tetapi banyak yang mengekspresikan musik di jaman ini ke warna musik yang romantic. Salah satu penyebabnya adalah karena permainan musik di zaman tersebut lebih mendayu dan lambat serta menggunakan perasaan yang sangat besar saat memainkan setiap alat musik.
Zaman Modern (Tahun 1900-1970)
Zaman modern sudah masuk dalam warna musik yang lebih rumit. Dikarenakan musik lebih memiliki konsep dan rancangan yang lebih baik. Contohnya menggunakan musik yang tidak melulu menggunakan akord yang minor dan mayor saja tetapi sudah lebih mendetail yang contohnya dengan menggunakan akord 7 (tujuh). Dan melodi pada lagunya sudah lebih menggunakan tehnik yang baru dalam dunia musik. Misalnya menggunakan melodi tuplet (3) nada dalam satu ketukan . Hal itulah yang menjadikan Zaman musik ini disebut Zaman Modern. Para musikus yang terkenal di dunia ini antara lain adalah John Williams dan Antonio Lauro.
Zaman Kontemporer (Tahun 1970- Sekarang)
Perkembangan musik di Zaman ini sudah menggunakan musik yang berkonsep combo (eropah: Band). Yaitu yang terdiri dari sekelompok pemain musik yang didalamnya terdapat pemain gitar, drum dan piano, serta alat musik lain yang dianggap diperlukan untuk menciptakan sebuah musik. Zaman kontemporer adalah Zaman musik baru, dimana setiap orang bebas menciptakan musik sesuai dengan karakter masing-masing yang tidak terlepas dari sisi Kebenaran, keindahan, dan Kebaikan. Oleh karena itu, banyak musisi yang menampilkan ciri khas musiknya masing-masing. Tidak dapat dipungkiri, bahkan di setiap Label yang menjadi media penjualan musik selalu menginginkan sebuah warna baru dari setiap musisi yang tidak terlepas dari kebutuhan pasar (konsumen) musiknya.
Lingkungan musik gereja juga membuka telapak tangannya atas perkembangan Zaman musik ini. Sebagai contoh, dulunya musik di gereja hanya menggunakan organ. Tetapi belakangan ini kemajuan Zaman untuk membandkan lagu gereja pun tidak terbendung. Walaupun terkadang di beberapa gereja Tradisional (suku), penggunaan ensambel Kontemporer (band) sangat jarang bahkan tidak pernah digunakan. Penyebab untuk tidak menggunakannya bisa saja karena pengaruh Anggaran Dasar/Anggaran Rumah tangga (AD/ART) gereja tersebut tidak pernah menyetujui perkembangan Zaman Musik ini. Bahkan kalaupun diubah, itu membutuhkan waktu yang lama untuk menyetujui dan mempersiapkannya.
Bagi gereja yang dapat menerima Musik Kontemporer, penulis berpendapat semua itu wajar saja. Selama Kebenaran bermain dan melayani, Kebaikan lagu tersebut kepada jemaat dalam gereja dan ketika pulang, dan Keindahan musik yang dilantunkan tetap terkontrol saat ibadah.
Tetapi, ada sebuah konsekuensi untuk tidak mengikuti Zaman musik di lingkungan gereja. Yaitu, secara otomatis jumlah jemaat yang muda akan berkurang. Kenapa? Karena muda-mudi yang hidup saat ini bisa dipastikan lebih tertarik dengan kebaktian yang lebih variatif, dan lebih tertarik dengan kemajuan Zaman apalagi saat ini dunia band semakin diminati kawula muda. Hal itu dapat dilihat dari kegiatan musical yang berbau band yang ramai ditonton oleh orang-orang muda sedangkan pada musik klasik dan tradisional, kita lihat saja sendiri.

Read More......

DENPASAR-Institut Seni Indonesia (ISI) Denpasar terpilih menjadi wakil Asia untuk mengikuti festival internasional musik perkusi di Denmark.
"Keikutsertaan tim ini merupakan wujud dari ISI Denpasar yang akan `go international`. Festival ini diikuti para musisi perkusi dari Amerika, Eropa, Afrika dan Asia," kata Rektor ISI Denpasar Prof Dr I Wayan Rai S, MA di Denpasar, Minggu.
Sebanyak 23 anggota rombongan dari ISI Denpasar akan tampil, dengan diikuti rektor, pembantu rektor, ketua jurusan karawitan, para dosen serta 19 orang mahasiswa dari Fakultas Seni Pertunjukan. Mereka akan berangkat 27 Januari dan kembali ke Indonesia 9 Februari 2010.
Menurut Wayan Rai, kegiatan ini akan mampu memberi pengalaman dan manfaat yang besar, khususnya bagi mahasiswa ISI Denpasar, karena mereka dapat berinteraksi dengan para seniman kelas dunia di negara lain.
Selain pementasan, tim ISI Denpasar juga diundang untuk memberikan ceramah dan melakukan lokakarya bersama dengan para dosen dan mahasiswa dari "The Royal Danish Academy of Music", Kopenhagen.

Read More......

Jangan bandingkan penampilan kelompok perkusi KunoKini dengan sebuah kelompok band. KunoKini sangat unik, sulit dicari padanannya pada kelompok musik lain. Ratusan penonton antusias menyaksikan pertunjukan KunoKini di Bentara Budaya Jakarta (BBJ), Rabu (26/3) malam. Selama empat jam, mereka menunggu kejutan di setiap komposisi musik dan lagu yang disuguhkan.
"Selama ini yang gue tau, KunoKini adalah kelompok musik perkusi etnik Indonesia yang paling keren. Salut banget buat KunoKini yang udah go internasional.Itulah sebagian kesan penonton, yang sebagian ikut bergoyang, ketika pada akhir pertunjukan KunoKini memainkan lagu Yamko Rambe Yamko dan Rasa Sayange.
Apa yang unik dan menarik dari KunoKini dengan empat personel yang dimotori Adhi Bhisma W (Bhismo), Astari Achiel (Bebi), MNF (Firzi), dan Akbar Nugraha ini?
Ketika nomor Reinkarnasi sebagai pembuka mereka tampilkan, nada-nada dari djembe, perkusi tradisional dari gurun Afrika, yang lebih dominan, membuat penonton langsung memberikan aplaus meriah. Komposisi ini penuh pesona dan membangkitkan semangat.

Habis itu, masuk ke komposisi Klontang. Instrumen musik dari Dayak Ngaju ini didukung djembe, gendang Jawa. Ia memberikan warna dan nuansa lain. Bhismo dan kawan-kawan tampil atraktif dan energik.
Komposisi berikutnya, Lagu Jawa. Hampir sama dengan Klontang, tapi ada tambahan perkusi Latin, conga. Lagu Jawa terinspirasi dari bencana gempa bumi di Yogyakarta. Namun, uniknya, bukan nada-nada kesedihan yang mengalun, tapi sebaliknya, riang gembira. "Komposisi yang mencoba menggugah semangat untuk lahir dan bangkit kembali," ujar Bhismo.
Ketika pembawa acara menyebut KunoKini berkolaborasi dengan penari andal dari Nan Jombang, asal Padang, Sumatera Barat, Angga Djamar, penonton yang berdiri di sisi kiri-kanan ruang pertunjukan mulai bergerak agak ke depan. Penampilan nomor Hujan Bambu dengan penari Angga yang jelita dengan gaun merah menjadi pusat perhatian.
Dibuka dengan permainan saluang atau suling bantji Padang, Angga yang mengambil posisi duduk melantunkan rintihan-rintihan dengan nada tinggi, bergelombang, dan menusuk kalbu. Ditambah permainan didgeridoo, instrumen musik suku Aborigin, suku asli yang mendiami Australia, Angga mulai berdiri, lalu berpusing berlawanan dengan arah jarum jam. Lama sekali, makin lama makin kencang.
Tepuk tangan mulai bergemuruh. Lalu, tak lama kemudian gerakan berpusing (berputar) dengan kaki ke atas. Kalau Angga tak terlatih dengan gerakan-gerakan yang mengambil dasar gerakan silat Minangkabau, mungkin dia tak bisa membuat gerakan seperti yang ditunjukkan ketika berkolaborasi dengan KunoKini itu.
Koreografer Nan Jombang, Ery Mefri, mengatakan, dalam filosofi Minang, ribut bambu punya makna dan konotasi lain. Situasi ini bisa mencibiri Indonesia, yang bila dapat sedikit, ributnya bukan main, tak tanggung- tanggung. "Angga berputar dalam posisi berdiri dan kemudian terbalik, berputar dengan kedua kaki ke atas, ini menggambarkan bahwa untuk mendapatkan sesuatu (walau sedikit), usahanya tak sedikit, jungkir balik. Tasuliang-suliang, istilah orang Minang," ungkap Ery.
Begitulah komposisi Hujan Bambu diterjemahkan melalui koreografi yang anggun, tapi mendebarkan. Alunan suara-suara rintihan sungguh memilukan, tapi juga merindukan. Seusai penampilan kolaborasi musik dan tari ini, tepuk tangan penonton pun bergemuruh, agak lama.Seusai rehat, KunoKini yang sudah lebih dari 50 kali tampil di berbagai tempat di dalam negeri dan tiga kali di Australia (Sydney, Canberra, dan Brisbane), berkolaborasi dengan kelompok musik Outside Ordinary. Mereka menampilkan lagu Banbosa Bosas, yang didominasi permainan tong drum dan conga. Penyanyi Nova membawakan lagu Soldier. Terakhir lagu daerah Rasa Sayange, yang ditingkahi bunyi terompet dari mulut Bhismo, membuat banyak penonton melantai, menari bersama.

Begitulah pementasan KunoKini, sebuah grup perkusi yang menggabungkan alat musik tradisional Indonesia dan dari berbagai negara. Yang menggabungkan elemen musik tradisional dengan musik zaman sekarang.
"Banyak anggapan yang mengatakan bahwa musik tradisional membosankan dan tidak easy listening. Namun, KunoKini menepis anggapan itu, musik dianggap mereka adalah sesuatu yang yang harus dapat dinikmati oleh semua segmen," kata Maria Darmaningsih, Manajer KunoKini.
Puluhan alat musik tradisional yang diboyong pada setiap pertunjukan, dan aransemen musik yang digarap dalam berbagai jenis musik, pada pertunjukan yang disaksikan berbagai kalangan usia itu ternyata mampu memanjakan para penontonnya. Hasilnya, warna musik unik yang menarik, menyihir pendengarnya dalam menikmati aroma suara etnik alamiah dari alat-alat perkusi dan alat tiup lainnya.

Read More......

Buah hati tersayang mulai mengenal warna? Biasanya mereka akan mulai senang bereksperimen dengan krayon, pensil warna, atau pewarna apapun. Tidak puas dengan buku gambar, mereka mulai beralih ke dinding. Gak heran kalau dinding kamar mereka "berhias" coretan tangan-tangan mungil.
Di satu sisi, apa yang mereka lakukan seringkali membuat kita kesal. Bagaimana tidak? Untuk membersihkannya, kita mungkin perlu melakukan pengecatan ulang. Di sisi lain, apa yang mereka lakukan adalah ekspresi kesenangan dan kreativitas mereka. Jadi, bagaimana caranya supaya mereka tetap bebas bermain dengan kreativitas mereka, tanpa mengotori dinding?
Gampang, kok. Sediakan saja kanvas berukuran besar dan beberapa kaleng cat dengan warna yang beragam. Biarkan si kecil bermain dengan cat-cat tadi. Bisa langsung dengan tangan mereka, atau menggunakan kuas. Salah satu contoh lukisan grafiti ala si kecil, mungkin akan tampak seperti di foto ini.
Setelah selesai, Anda bisa memajang lukisan karya si buah hati. Lukisan ini tentunya jauh lebih bernilai daripada lukisan mahal manapun. Dibuat dengan rasa senang dan kreativitas orang yang amat kita sayangi. Memajang lukisan ini juga akan membuat anak-anak merasa bangga akan hasil kerja mereka. Dengan demikian, lain kali mereka mungkin akan lebih memilih mencoret kanvas daripada dinding.
Tak kemana-mana di akhir minggu? Cara ini mungkin bisa jadi pengisi liburan akhir minggu yang menyenangkan, di rumah.

Read More......

Kera ternyata lebih suka musik heavy metal ketimbang klasik, kata beberapa peneliti di University of Wisconsin yang temuan mereka diterbitkan di dalam "Biology Letters" pekan pertama September.
Beberapa ilmuwan memainkan kumpulan musik di hadapan sekelompok kera tamarin cotton-top tapi satu-satunya nada yang mendapat reaksi hanya lah yang berasal dari band heavy metal Metallica.
Semua hewan itu tampaknya tak tertarik pada Led Zepellin, Miles Davis dan Bach, tapi setelah nada dulcet lagu Master of Puppets dari Metallica dikumandangkan hewan tamarin itu menjadi tenang.
"Kera menafsirkan nada naik dan turun secara berbeda dengan manusia. Anehnya, satu-satunya reaksi mereka terhadap beberapa contoh musik manusia ialah reaksi tenang terhadap band heavy metal Metallica," kata Profesor Charles Snowdon, dari University of Wisconsin-Madison.
Bukannya membuat mereka gelisah dan agresif, musik heavy metal memiliki dampak yang menyejukkan mereka.
Dr. Snowdon, yang bergabung dengan pemain selo National Symphony Orchestra David Teie, juga memainkan irama yang disusun khusus buat mereka.
Meskipun mereka menikmati Metallica, mereka jauh lebih tertarik pada musik itu.
Melodi yang dilandasi atas suara pendek kera yang ketakutan menghasilkan tingkat suara kegelisahan, kata para peneliti tersebut, sementara nada yang dilandasi atas nada panjang yang dihasilkan makhluk itu ketika mereka senang memiliki dampak yang membuat mereka tenang.
Frans B.M. de Waal, profesor ilmu jiwa di Emory University yang mempelajari primata, mengatakan temuan tersebut tampaknya memberi penjelasan lebih banyak mengenai bagaimana kera bereaksi terhadap suara yang mereka buat ketimbang yang mereka lakukan terhadap musik atau evolusi musik.
Dr. Snowdon tak lagi memiliki koloni kera yang dapat digunakan dalam penelitiannya, tapi ia mengatakan penulis bersama studi itu, David Tele, sedang meneliti konsep musik buat kucing.
"Jika kita memahami bagaimana kita dapat mempengaruhi tingkat emosi mereka melalui pemanfaatan nada musik dan aspek bicara kita, barangkali orang-orang di antara kita yang hidup bersama hewan juga dapat memiliki hubungan yang lebih baik dengan mereka," kata Snowdon.

Read More......

Terompet dari tulang burung yang ditemukan di gua di Jerman berusia 35.000 tahun merupakan alat musik tertua di dunia. Penemuan itu menunjukkan nenek moyang bangsa Eropa memiliki budaya kreatif dan kompleks. Sebuah tim yang dipimpin oleh arkeolog di University of Tuebingen Nicholas Conard mengumpulkan terompet itu dari 12 bagian sisa tulang yang ditemukan di Selatan Jerman. Instrumen musik sepanjang 22 centimeter itu memiliki lima lubang. Conard mengatakan terompet itu berumur 35.000 tahun. Itu jelas instrument musik paling tua di dunia,kata Conard. Penemuan itu dipublikasikan di journal Nature. Terompet Hohle Fels lebih komplit dan lebih tua dari tujuh terompet dari gading yang ditemukan di gua Jerman selatan yang didokumentasi oleh Conard dan koleganya beberapa tahun terakhir. Terompet lain ditemukan di Austria berumur 19.000 tahun. Sebanyak 22 terompet juga ditemukan di Prancis berumur 30.000 tahun.

Read More......

BAGAIMANA banyak waktu yang Anda perlukan untuk mengunjungi museum? Beberapa mungkin mengatakan bahwa mereka bisa menghabiskan satu hari di salah satu museum besar dunia, seperti Metropolitan Museum of Art di New York, Louvre di Paris atau Prado di Madrid, bahkan tanpa mendekati mengalami semua kekayaan mereka. Lainnya, seperti museumgoers dengan rentang perhatian yang pendek, mendapatkan gatal setelah setengah jam atau lebih, dan hanya membuat marah bergegas untuk melihat beberapa favorit dan mungkin mengintip di pameran baru sebelum kembali keluar ke sinar matahari dan jauh dari banyak.

Read More......

Raja di raja pencipta musik Ludwig van Beethoven keluar jadi jabang bayi tahun 1770 di kota Bonn, Jerman. Semasa kanak-kanak sudah tampak jelas bakat musiknya yang luar biasa dan buku musik ciptaannya muncul pertama kali tahun 1783. Di usia remaja dia berkunjung ke Wina dan diperkenalkan kepada Mozart tetapi perjumpaan keduanya berlangsung singkat. Tahun 1792 Beethoven kembali ke Wina dan sebentar dia belajar musik dengan Haydn yang kala itu pencipta musik Wina kesohor (Mozart mati setahun sebelumnya). Beethoven menetap di Wina, Mekkahnya musik waktu itu, selama sisa hidupnya. Rasa musik Beethoven yang tinggi selaku pemain piano mengesankan tiap pendengamya dan dia berhasil baik selaku pemain maupun guru. Segera dia menjadi pencipta musik yang produktif juga. Karyanya dapat sambutan baik. Sejak umur pertengahan dua puluhan ke atas, dia sudah mampu menerbitkan dan menjual buku ciptaan musiknya tanpa kesulitan apa pun.

Read More......

Read More......

Djembe adalah satu di antara sekian banyak alat musik perkusi ritmik yang populer di masa kini. Dimainkan lintas-kalangan, anak-anak hingga dewasa. Bahkan, kini juga dikreasi sebagai kerajinan/souvenir dalam banyak ukuran dan motif, sebagian produknya berkualitas ekspor. Popularitas djembe di Indonesia mungkin setara dengan gitar, karena di banyak tempat mudah ditemukan. Satu yang unik dari djembe adalah pola-pola rhythm-nya yang konstan, tabuhannya yang bergemuruh, tajam, melengking dan gaduh seolah membangkitkan energi ritual-primitif.
Konon nama djembe diambil dari pohon djem, yang banyak ditemukan di Mali. Pohon djem adalah bahan dasar untuk membuat djembe. Setelah pohon ditebang, dibentuk suatu kerangka menyerupai piala, lantas dibubut, dan diukir sedemikian rupa. Menebang pohonnya pun dibarengi ritual khusus. Tentu dipilih kayu yang baik, yang tingkat ketahanannya lama, dan bisa menghasilkan akustik yang bagus. Membran sebagai sumber bunyinya bisa menggunakan kulit kambing, kerbau dan antelop. Teknik merenggangkannya pun khusus. Lalu, setelah melalui proses pengeringan, membran itu diikatkan tali di selingkar body-nya.
Menurut Doris Green (2001), djembe adalah hasil kreasi orang Konon di Sierra Leone. Cikal bakal djembe adalah sangba. Memang benar alat musik ini berasal dari Afrika, tapi siapa sangka ternyata persebarannya tidak menyeluruh di seluruh benua Afrika. Ada banyak nama untuk alat musik berjenis drum di Sierra Leone, di antaranya sangba, yimbei, jimberu, bata, atau tapoi. Masing-masing alat musik itu dimainkan oleh kelompok-kelompok orang yang berbeda pula.
Di daerah Mali misalnya, djembe dipergunakan pada malam hari untuk berbagai perayaan, misalnya menyambut bulan purnama, datangnya musim semi, musim panas, musim panen, musim dingin, malam puasa, perkawinan, baptis, dan lain sebagainya. Djembe juga dipergunakan mengiringi tarian maupun nyanyian. Rhythm yang dipakai menyesuaikan untuk momen apa djembe dimainkan. Beberapa nama-nama pola rhythm itu antara lain: djagbe, yangkadi-makru, marakadon, mendjani, moribayasa, kasa, garangedon. Selain di Mali, djembe juga ditemukan di Senegal, Guinee, Gambia, Ivory Coast, dan wilayah lain khususnya di Afrika Barat. Kasta Griot adalah kasta penjaga kebudayaan musik yang utama, selain kasta Pandai Besi (fetish maker).
Orang yang profesinya bermain djembe disebut Djembe Fola. Di beberapa negara seperti Amerika, Belgia, Jerman, Perancis, terdapat sekolah djembe, yang mendatangkan guru-guru langsung dari habitat asalnya. Bagaimana dengan Indonesia? Ternyata belum ada sekolah djembe. Hanya saja, aktifitas “djembe fola” telah menyebar di pelosok negeri.
Banyak kelompok musik menggunakan djembe sebagai media ekspresi musiknya. Menyebut beberapa: kelompok Djembe Merdeka (Yogya), nDjagong Percussion, KunoKini, Payon Percussion (Jakarta), Djendela Ide, Magic Skin (Bandung), Java Jine, Etno Ensamble (Solo). Mereka memainkan rhythm tradisional dan kreasi-kreasi baru yang di-mix secara eklektik, baik saat membawakan lagu-lagu tradisi Nusantara maupun komposisi kontemporer. Melihat instrumentasi dalam formasi tradisional kira-kira standarnya adalah: 3 djembe ditambah dunun yang terdiri dari kankeni (kecil), sangban (sedang), dan dunumba (besar). Kankeni menabuh pulsa pendek yang konstan, sangban menjadi jalinan melodi, dan dunumba untuk bermain pulsa-pulsa panjang. Sementara 3 djembe bermain rhythm 1 dan 2, sisanya sebagai solis.

Read More......

SEKITAR “KONTEMPORER”

Suatu hal  yang  tidak bisa dipungkiri  dan perlu diakui   ialah,  bahwa kemunculan  istilah
(terminology) “kontemporer”  di Indo-nesia tidak terlepas dari “ulah” kaum akademis anak negeri
ini.   Istilah yang bukan merupakan produk budaya  masyarakat  di   Indonesia  itu mereka adopsi
berdasarkan pemahaman yang beragam.
Ternyata  istilah “kontemporer”   adalah  istilah yang mem-punyai  arti  terlalu  luas.  Dalam
diskusi sekitar masalah-masalah kebudayaan di Taman Ismail Marzuki sebagai acara Pesta Seni
Jakarta pada [tanggal] 13 Desember 1970 yang lalu, oleh para peserta secara diam-diam rupanya
telah disetujui pilihan yang diajukan oleh Dr. Fuad Hasan, yaitu bahwa seni kontemporer adalah
seni   yang  menggambarkan   “Zeitgeist”   atau   jiwa  waktu  masa   kini  (...).   [Sedyawati   sendiri
berpandangan, bahwa] yang lebih mendekati maksud yang dituju, yaitu: seni kontemporer adalah
seni  yang menunjukkan daya  cipta yang hidup,  atau menurut   istilah Dr.  Umar  Kayam:  yang
menunjukkan kondisi kreatif dari masa terakhir (Sedyawati, 1981:122).
Polemik   dengan   penilaian   yang   lebih  menukik   lagi   tentang   istilah   kontemporer   dan
penerapannya   dalam  dunia  musik   “Indo-nesia”   pada   akhir-akhir   ini   (1994),   tergambar   dari
pemikiran (konsepsi) yang dilancarkan atas pandangan Franki Raden dalam artikelnya berjudul
“Dinamika Pertemuan Dua Tradisi:  Musik Kontemporer   Indonesia,  di  Abad XX”.  Tulisan  ini
disigi   Slamet  Abdul   Sjukur  melalui   esainya,   “Mak  Comblang   dan   Pionir  Asongan:  Musik
Kontemporer itu Apa?.  Selanjutnya, Dieter Mack meng-”klarifikasi”-lagi tulisan tersebut melalui
artikel   berjudul,   “Sejarah,   Tradisi,   dan   Penilaian   Musik:   Mempertimbangkan   “Musik
Kontemporer” dari Kacamata Budaya Barat”. Kemudian, Yapi Tambayong menyorot pula artikel
Franki   itu  melalui  dialog   antara   “Pradangga”  dan   “Waditra”  melalui   tulisan   berjudul,   “Niat
Kembali  Sonder  Pergi:  Pelbagai  Pergulatan  Musik   (di)   Indonesia”.  Bentuk   dialog   ini  mirip
dengan dialog Socrates bersama Glaucon, Adeimantus, Polemarchus, Cephalus,   Thrasymachus,
dan Cleitophon di Piraeus dalam The Republic  (Buchanan, 1977:5) membicarakan beberapa hal
secara mendasar dan kritis. Namun yang jelas,  bahwa pemahaman istilah contemporary  (1631)
sebagaimana   dalam  Webster’s   Ninth     New   Collegiate   Dictionary  yang   berarti   kejadian,
keberadaan,   kehidupan,   yang   ditandai   oleh   karakteristik   periode   sekarang   (Mish,   1985:283)
tersebut, tidak serta merta saja bisa diterapkan dalam membingkai suatu pembicaraan (disiplin).
Dalam kaitan itu pula tampaknya Mack dalam pengantar bukunya Musik Kontemporer dan
Persoalan Interkultural mendasari pembicaraan antara lain dengan berpandangan,  bahwa sejak
tahun 1991  terasa  diskusi  berputar-putar   terus   tanpa   ada  penyelesaian yang  memadai,   sebab
diterapkannya   salah  satu  istilah dari   lain budaya,   tetapi   arti  pada  budaya   asal   tersebut   tidak
disinggung, tidak diterapkan, bahkan barangkali kurang diketahui. (Mach, 2001:1). Namun dalam
kaitan  itu Mack mengakui  pula,  bahwa di  Barat  sendiri  pun sering  terjadi  perbedaan persepsi
antara jenis-jenis seni kontemporer (Ibid., p. 7).
  Meskipun   demikian   Mack   mengemukakan,   bahwa   yang   dimaksud   dengan   musik
kontemporer di Barat adalah per-kembangan karya seni otonom, yang dalam hal ini adalah musik
seni (art music) Barat sejak awal abad XX, khususnya di Eropa dan Amerika, sebagai suatu sikap
menggarap di ujung perkembang-an seni yang digeluti, yang merupakan reaksi atas dipandangnya
musik seni sebelumnya tidak lagi sesuai dengan tuntutan zaman.(Ibid., p. 2, 35,36).
Apabila padangan tersebut  merupakan pembenaran atas pengertian “musik kontemporer”
dalam   kebudayaan   Barat,   maka   harus   pulalah   diterima   kenyataan   bahwa   pada   ujung
perkembangan atau awal pertumbuhan fase-fase (zaman) yang disebut dengan Barok, Klasik, dan
Romantik,   sebagai  model-model  musik   kontem-porer   yang  mewakili   zamannya.   Terjadinya
zaman-zaman seni  secara linear dalam rentang kurun waktu masing-masing,  merupakan reaksi atas seni yang ada sebelumnya, sehingga ia merupakan gaya musik yang baru dari pada gaya seni
yang ada sebelumnya.  Dari  persepsi   ini  patut  dihormati  pandangan Sjukur    yang mengatakan,
bahwa memang tiap musik itu “kontemporer” pada zamannya,  maka tidak mengherankan kalau
Bach ditinggalkan  jemaah gereja St.  Thomas,  karena musiknya  dikecam sebagai   terlalu norak
buat waktu itu (Sjukur, 1994:15).
Penulis sependapat dengan cara berpikir seperti demikian dan oleh karenanya kajian dalam
dimensi  diakronis atau sejarah (history) seperti  yang dimaksud Gilbert  J.  Carraghan,  sj.,  yaitu
kaji-an  mengenai   peristiwa-peristiwa  manusia  masa   lampau   atau   kenyataan-kenyataan   karya
manusia  masa   lalu   (Garraghan   dan  Delanglez,   1957:3)   akan   dapat  memberikan   periodisasi
tentang perjalanan peradaban manusia. Sebutan Barok, Klasik, atau Roman-tik dalam perjalanan
kebudayaan Eropa atau zaman Batu Tua,  Batu Muda,  Perunggu,  Besi,  dan seterusnya,  dalam
sejarah kebudayan Indonesia, tidaklah bernama pada saat pertama kali kejadian itu berlangsung.
Ia   diberi   nama   oleh   “sejarawan”   setelah   kejadian   dengan   segala   kemapanan   yang  menciri
padanya berlangsung dalam kurun waktu tertentu.
Oleh   karena   itu,   amat   tepatlah   pemakaian   istilah   kontemporer   hanya   melekat   pada
pengertian,   yaitu   terjadinya   suatu   tindakan   yang   dipandang   tidak   seperti   sebelumnya.   Pada
tindakan ini ada sesuatu yang berubah sebagai manifestasi dari adanya tuntutan akan per-ubahan
dari   yang   dipadang  mapan   sebelumnya.  Pada  waktu   per-ubahan   itu   terjadi,  maka   peristiwa
tersebut  merupakan   sesuatu   yang  kontemporer   (“mengkini”).  Dalam hal   ini,  padangan   tidak
diberi arah pada apa atau ontologi dari aspek yang berubah; ontologi dari objek yang berubah
tidak serta merta melekat padanya sebutan istilah kontemporer. Memang ontologi (apa) dari yang
berubah  merupakan   produk   dari   suatu   tindakan  mengubah,   tetapi   setelah   produk   terbentuk
sebagai   suatu entitas,  maka  padanya   tidak melekat   lagi  perubahan.   Ia   telah menetap  sebagai
sesuatu, bisa produk itu berupa karya seni, dan sebagainya.  Sebagai contoh, sebuah karya musik
yang diciptakan dengan segala kebaruan dalam kaitannya dengan fenomena kontemporer, tidak
akan berubah lagi se-bagaimana misalnya terlihat pada rekaman audio visualnya tatkala pertama
kali karya tersebut dipertunjukkan. Sementara itu, perubahan sebagai suatu fenomena, bisa terjadi
kapan saja setelah karya tersebut menjadi, seiring dengan perjalanan waktu secara linear; karya
tinggal, waktu berjalan. 
Cara pandang begini didasari  oleh pemikiran konsistensi pemakaian arti berubah dengan
dampak kebaruan dari  yang sebelum berubah,  yang niscaya padanya mencerminkan  jiwa atau
pemikiran masa itu. Oleh karenanya, kalau pengertian kontemporer dilekatkan pada materi atau
ontologi  yang  berubah,  maka   logikanya   akan  tumbuh   secara   linear  periodisasi  kontemporer-
kontemporer,  bisa   I,   II,   III,  dst.  Demikian  pula   apabila  objeknya   adalah  “musik”,   akan  ada
seharusnya musik kontemporer I, II, III, dan seterusnya.
Dalam  tulisan   ini,   kontemporer   diartikan   seperti   demikian,   yaitu   terjadinya   peristiwa
perubahan yang mencerminkan jiwa waktu masa kini atas bentuk-bentuk yang dipadang mapan
sebelumnya.  Dalam konteks ini, ontologi dari sesuatu yang berubah dimaksud adalah apa yang
disebut musik oleh orang Indonesia pada umumnya dan secara khusus adalah musik kebudayaan
Minang-kabau.

Read More......

Salah satu peran piano dalam industri perfilman adalah sebagai alat musik yang mengiringi jalannya film tersebut. Dapatkah loe membayangkan jika film yang loe tonton tidak didukung oleh latar belakang musik? Piano sangat lekat dengan alur-alur cerita dalam film. Jika pada film itu ceritanya sedih, diputarkanlah alunan musik piano yang lagunya sedih atau melow, sedangkan jika film itu seru (misalnya film aksi), maka diputarkanlah musik yang membuat adrenalin naik. Kesemua ini senantiasa diperankan oleh piano

Read More......

Musik era abad ke 20 dimulai pada tahun 1900 hingga tahun 2000. Sedangkan music kontemporer dimulai pada tahun 1975 hingga sekarang. Dari tahun 1975 hingga 2000 adalah masa dimana music era abad 20 dan kontemporer berjalan berdampingan. Musik abad 20 diawali oleh Claude Debussy yang mengusung gaya impresionis. Para composer benua America memulai karirnya dibidang music dan berjaya seperti Charles Ives, John Alden Carpenter, dan George Gershwin. Masih ada juga Arnold Schoenberg yang lulusan akademi Vienna yang mengembangkan teknik 12 nada. Alat music yang digunakan pada era ini terus digunakan hingga sekarang.

Banyak sekali jenis music yang berkembang pada abad 20. Contohnya adalah aliran ekspresionisme dari Schoenberg, neoclassical dari Igor Stravinsky, aliran futurism dari Luigi Russolo, Alexander Mossolov, Prokoliev, Antheil. Selain musik-musik tersebut, masih ada aliran microtonal dari Julian Carillo, Alois Haba, Harry Partch, dan Ben Johnston. Lalu masih ada aliran sosialis dari Prokofiev, Gliere, Kabalevsky, dan composer dari Russia lainnya. Selanjutnya, Steve Reich dan Philip Glass mengusung music dengan harmony yang simple dan ritme minimalis. Musik bersifat konkrit dari Pierre Schaeffer dan music intitusif seperti Karlheinz Stochausen. Terakhir, ada music serialisme dari Pierre Boulez, music politik dari Luigi Nono, dan music aleatoric dari john Cage.

Di sisi lain, music kontemporer mengagungkan kesederhanaan. Tokoh terkenal dari aliran kesederhanaan ini adalah Wolfgang Rihm. Karya-karya dari Rihm sangat dihargai di Jerman. Karya-karya dari composer lain yang cukup dihargai adalah symphony no. 3 yang berjudul Symphony of Sorrowful songs dari Gorecki dan juga Cantus in memoriam Benjamin Britten dari Part. Selain itu, masih ada karya berjudul The Veil of the Temple dari Tavener dan juga Silent Songs dari Valentin Silvestrov.

Musik kontemporer bisa berasal dari segala tempat dan mempengaruhi gaya music lain. Contohnya adalah gamelan dari Indonesia, instrument tradisional dari Cina, dan juga ragas dari music klasik India. Jenis music seperti rock, jazz, dan juga pop sangatlah berkembang pesat. Hal ini mencatatkan banyak pencipta music yang berkualitas.

Pada era music kontemporer, banyak sekali festival music yang diselenggarakan untuk menghargai music. Sebut saja Ars Musica di Belgia, Bang on a Can marathon, Cabrillo Festival of Contemporary Music, Darmstadter Ferienkurse, dan Donaueschingen Festival. Selain itu, masih ada Gaudeamus Foundation music week di Amsterdam, Huddersfield Contemporary Music Festival, Peninsula Arts Contemporary Music Festival, dan Warsaw Autumn di Polandia. Masih banyak lagi festival film yang skalanya lebih kecil yang tidak bisa disebutkan. Perkembangan music kontemporer sangatlah pesat dan masih tidak ada tanda-tanda akan berakhir.

Read More......

Djembe memiliki sejarah yang panjang dan asal mula yang luar biasa. Menurut legenda kuno, alat musik Djembe pertama kali dibuat dari kulit tokoh dongeng “gebraffe”, yang merupakan gabungan dari seekor jerapah dan seekor zebra.

Read More......